湖南在全国来说是欠发达甚至于最穷的地区之一,邵阳又是湖南省里最穷的地级市,自从国有资产实行私有化后,邵阳没有一家像模像样的企业(除了湘窖酒业),一大批下岗的男性工人不是赋闲在家做啃老族就是背井离乡出外打工,下岗女工们不是留守在家看孩子就是选择就近超市里找个活干。邵阳在某种程度上来说就是一座消费的小城,女人爱“俏”男人爱“嚼”:大部分中年及以下年纪女人喜绣眉、画唇,爱买衣好打扮,哪怕贫民窟里走出来,你也能看出她是个“阔太太”,不像广东当地很多有钱人,穿衣打扮却像个农民;大部分中年及以下年纪男人喜嚼槟榔,外带抽“芙蓉王”。不分男女老少大部分人都喜好搓麻将、打字牌,娱乐娱乐倒也无所谓,问题是邵阳的茶楼(即牌馆)可能比任何地方都要多啊!听俺家闺女说(她听老师说)邵阳曾被央视二套评为最幸福的城市之一,这里的人民安居乐业,还不必担心地震!
以上种种现象在各地都普遍存在,只是在邵阳尤为突出罢了。但邵阳还有一个最让我个人不能接受的陋习就是:丧事喜办。不管哪家有人过世,也不论贫富,在家设灵堂得摆三夜才能出殡,这三日里,得请锣鼓琐啦队,得请乐队,得放礼花、鞭炮,出殡后还得烧堆得像山一样的纸钱与漂亮的金伞银伞、纸房子。咱着重讲讲请乐队吧,一般人家请乐队在出殡前闹上一晚,第二天跟着送往墓地也就差不多了;家境殷实的为了图热闹与排场可请乐队闹上两晚三晚,再在出殡的时候请上腰鼓队也不足为奇。大家习惯上称这种乐队叫伴夜的乐队或是吃豆腐饭的乐队。一般的人家在逝者出殡的头天晚上开完追悼会后就把灵堂的舞台交给了乐队,乐队的成员在这方舞台上充分施展他们的才华,他们劲歌热舞、唱低俗带色的花鼓戏、讲黄色的笑段子……他们卖力地演出着,观众们津津有味地听着,不时惹来阵阵笑声,其实也还勉强可以接受,但是当你听他们欢快地唱着《好日子》:“今天是个好日子,心想的事儿都能成”时,心想的事儿在今天成了?听官主要是逝者家属不知做何感想呢?我个人是不能接受这首歌在灵堂上唱的,但在邵阳的葬礼上这首歌是必唱的,我一直不得其解。再说说放礼花吧,普通人家逝人也得花上 上万元的礼花钱,这还不包括鞭炮钱呢,有钱人家花上的礼花钱对我们来说简直是天文数字!整个夜空被礼花衬得五彩缤纷,绚丽多姿的礼花久久地绽放在夜空中,比起除夕晚上那一场礼花盛宴毫不逊色!就在今天早上不到六点钟我还被对河的那场丧葬的礼花吵得不得安宁,大白天了放了也是种浪费啊,看不到它的美,还污染人的耳朵。为什么很多老人在世时儿孙满堂没有得到老有所养,像皮球一样被子女们踢过来推过去,而他们过世后却是享受如此这般的“荣华富贵”!在邵阳,一场葬礼一般至少都得花费人民币五万元以上,如果把这五万元放在对老人的赡养上该多好啊,让他们尤其是那些没有经济来源的老人老有所养、老有所依、老有所乐才是最大的道理!因为死去已是万事空,又何必呢?
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